
लखनऊ: भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश में हिंदुत्ववादी मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ के नेतृत्व में अधिकारियों ने एक विकास परियोजना के तहत एक मुस्लिम धर्मस्थल को ध्वस्त कर दिया है, जिससे भाजपा शासित राज्यों में इस्लामी धार्मिक स्थलों को निशाना बनाने वाले विध्वंस अभियानों के बढ़ते उपयोग पर नई चिंताएं पैदा हो गई हैं।
कश्मीर मीडिया सर्विस के अनुसार, हजरत बाबा जाफर अली शाह से जुड़ी संरचना – जिसे स्थानीय रूप से “मासूम बाबा” के नाम से जाना जाता है – को जल निकासी विस्तार परियोजना के हिस्से के रूप में गोरखपुर शहर में ढहा दिया गया था।
शाहपुर इलाके में एक आवासीय पड़ोस के पास स्थित मंदिर को बुलडोजरों से हटाते हुए, भारी पुलिस तैनाती के तहत विध्वंस किया गया। स्थानीय निवासी घटनास्थल पर एकत्र हुए, गवाहों ने भावनात्मक दृश्यों का वर्णन करते हुए कहा कि मंदिर – माना जाता है कि यह दशकों से अस्तित्व में था – नष्ट हो गया था। अधिकारियों ने यह दावा करते हुए कार्रवाई को उचित ठहराया कि भूमि जल निकासी नहर को चौड़ा करने के लिए नामित की गई थी।
हालाँकि, इस कदम ने उत्तर प्रदेश में एक व्यापक पैटर्न की ओर ध्यान आकर्षित किया है, जहां विकास या अतिक्रमण विरोधी अभियान के बहाने बुलडोजर संचालित विध्वंस अभियानों ने अक्सर मुस्लिम घरों, व्यवसायों और धार्मिक संरचनाओं को निशाना बनाया है।
सीएम योगी के नेतृत्व में उत्तर प्रदेश के प्रशासन ने बार-बार बुलडोजर विध्वंस को एक शासन उपकरण के रूप में नियोजित किया है, रैलियों और सार्वजनिक संदेश के दौरान मशीनरी को शक्ति के प्रतीक के रूप में प्रदर्शित किया जा रहा है।
विश्लेषकों और नागरिक अधिकार समूहों का कहना है कि इन कार्रवाइयों ने मुस्लिम समुदायों पर प्रतिकूल प्रभाव डाला है, जिससे चयनात्मक प्रवर्तन और सांप्रदायिक पूर्वाग्रह के बारे में चिंताएँ बढ़ गई हैं। सर्वोच्च न्यायालय और कई उच्च न्यायालयों सहित भारत में न्यायालयों ने पहले राज्य में विध्वंस अभियानों की आलोचना की है, बिना उचित प्रक्रिया के दंडात्मक या मनमाने ढंग से विध्वंस के खिलाफ चेतावनी दी है। ऐसी न्यायिक टिप्पणियों के बावजूद, कई जिलों में बुलडोजर कार्रवाई जारी है।
हाल के वर्षों में, उत्तर प्रदेश और अन्य भाजपा शासित राज्यों में कई मस्जिदों, मंदिरों और मुस्लिम स्वामित्व वाली संपत्तियों को विकास या अतिक्रमण विरोधी अभियानों के दौरान ध्वस्त कर दिया गया है। अधिकार अधिवक्ताओं का तर्क है कि जहां अधिकारी विकास को औचित्य मानते हैं, वहीं मुस्लिम धार्मिक स्थलों को अक्सर प्रवर्तन कार्रवाइयों का खामियाजा भुगतना पड़ता है।




