वरिष्ठ पत्रकार और लेखक आशुतोष ने भारत के सबसे विवादित विचारों में से एक की तीखी और उत्तेजक व्याख्या पेश करते हुए कहा, “हिंदुत्व एक राजनीतिक विचारधारा के अलावा और कुछ नहीं है जो अपने स्वार्थ के लिए धर्म का उपयोग करता है।”
जैसे-जैसे पहचान, राष्ट्रवाद और हिंदू राष्ट्र के विचार पर बातचीत तेज़ होती जा रही है, संघीय हिंदुत्व, हिंदू धर्म से इसके अंतर और इसके राजनीतिक निहितार्थों को समझने के लिए आशुतोष से बात की।
हिंदुत्व क्या है, और आप इसे एक सामान्य व्यक्ति को कैसे समझाएंगे?
मेरा मानना है कि सबसे पहले चीजों को परिप्रेक्ष्य में रखना महत्वपूर्ण है। आरएसएस और जो लोग हिंदुत्व के समर्थक हैं, उनमें रेखाओं को धुंधला करने और लक्ष्य बदलने की प्रवृत्ति होती है। वे अक्सर हिंदुत्व को हिंदू धर्म के साथ जोड़ते हैं और दावा करते हैं कि हिंदुत्व की कोई भी आलोचना हिंदू धर्म का अपमान है।
मेरे विचार में, सावरकर ने जो परिभाषित किया वह हिंदू धर्म के राजनीतिक उपयोग को वैचारिक वैधता देने का प्रयास था। इसलिए, हिंदुत्व मूलतः एक राजनीतिक विचारधारा है जो राजनीतिक उद्देश्यों के लिए हिंदू धर्म का उपयोग करती है। यह वैसा ही है जैसे इस्लामवादी राजनीतिक लाभ के लिए इस्लाम का उपयोग करते हैं। धर्म के माध्यम से, वे अपने राजनीतिक लक्ष्यों के लिए वैधता चाहते हैं।
मैं जानता हूं कि कुछ लोग इस तुलना से नाराज हो सकते हैं, लेकिन मैं धर्मों की तुलना नहीं कर रहा हूं। मैं एक समानांतर रेखा खींच रहा हूँ कि कैसे धर्म का राजनीतिक उपयोग किया जाता है।
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यदि आप सावरकर, लालकृष्ण आडवाणी और नरेंद्र मोदी जैसी प्रमुख हस्तियों को देखें, तो इन सभी ने हिंदुत्व को आकार देने और विस्तारित करने में भूमिका निभाई। लेकिन मेरी राय में, उनमें से कोई भी पारंपरिक अर्थों में गहरा धार्मिक नहीं था। इससे पता चलता है कि धर्म का इस्तेमाल राजनीतिक लामबंदी के लिए एक उपकरण के रूप में किया जा रहा है।
क्या नरेंद्र मोदी को एक कट्टर हिंदू के रूप में पेश करना एक सोची-समझी राजनीतिक चाल थी?
हमें हिंदू होने और हिंदुत्ववादी होने के बीच अंतर करने की जरूरत है। हिंदुत्व की सदस्यता लिए बिना भी कोई धार्मिक हो सकता है।
मोदी शायद भारत के पहले “उद्योग-निर्मित” राजनीतिक नेता हैं, जहां उनके चारों ओर व्यवस्थित रूप से एक पंथ बनाया गया है।
मोदी जन्म और पालन-पोषण से हिंदू हैं। लेकिन क्या वह सच्चे अर्थों में एक कट्टर हिंदू थे? जब वह भाजपा महासचिव थे, तब उनके साथ मेरी बातचीत से मैंने उस तरह की धार्मिकता कभी नहीं देखी। वह बिल्कुल सामान्य दिखे.
हालाँकि, गुजरात का मुख्यमंत्री बनने के बाद – विशेषकर गुजरात दंगों के बाद – उन्हें एक राष्ट्रीय नेता के रूप में अपनी क्षमता का एहसास हुआ। उस समय, उन्होंने खुद को हिंदुत्व आइकन के रूप में पेश करना शुरू कर दिया। मेरी राय में, यह प्रक्षेपण अत्यधिक गणनात्मक है।
उनकी छवि के हर पहलू – उनके कार्य, दिखावे और संदेश – को सावधानीपूर्वक तैयार किया गया है। मोदी शायद भारत के पहले “उद्योग-निर्मित” राजनीतिक नेता हैं, जहां उनके चारों ओर व्यवस्थित रूप से एक पंथ बनाया गया है। हालाँकि उनकी अपनी राजनीतिक क्षमताएँ हैं, लेकिन उनका सार्वजनिक व्यक्तित्व सचेत रूप से निर्मित किया गया है।
आप हिंदू दावे और हिंदुत्व के बीच अंतर कैसे करते हैं?
एक बहुत बढ़िया लेकिन महत्वपूर्ण अंतर है. एक हिंदू दूसरों के प्रति घृणा किए बिना अपनी पहचान, मूल्यों और विश्वासों पर जोर दे सकता है। यह हिंदू दावा है.
उदाहरण के लिए, मेरे पिता एक कट्टर हिंदू थे। उन्होंने राम मंदिर आंदोलन का समर्थन किया, लेकिन उन्होंने मुसलमानों से कभी नफरत नहीं की. दरअसल, उनके कई करीबी दोस्त मुस्लिम थे। वह आक्रामकता के बिना दावा है.
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दूसरी ओर, हिंदुत्व आक्रामकता में निहित है। मेरी राय में इसका मूल मूल्य मुसलमानों के प्रति शत्रुता है। यही मुख्य अंतर है.
अभिकथन का अर्थ बहिष्कार या घृणा नहीं है। हिंदुत्व अक्सर करता है.
क्या हिंदुत्व मूलतः इतिहास को हिंदू-मुस्लिम संघर्ष के रूप में देखने के बारे में है?
यदि आप मोहन भागवत सहित आरएसएस नेताओं के बयानों को देखें, तो यह विचार बार-बार आता है कि हिंदू 1,200 साल लंबे युद्ध में लगे हुए हैं। यह इतिहास की एक विशेष व्याख्या को दर्शाता है – जो निरंतर संघर्ष को देखती है।
यह कथा गोलवलकर जैसे पुराने विचारकों से मेल खाती है, जो आंतरिक शत्रुओं की बात करते थे। आज, भाषा को “आंतरिक कमजोरियों” तक नरम किया जा सकता है, लेकिन अंतर्निहित विचार समान रहता है।
यह ऐतिहासिक ढांचा विचारधारा को आकार देता है। यह शिकायत और निरंतर संघर्ष की भावना पैदा करता है, खासकर मुसलमानों के खिलाफ।
हिंदू राष्ट्र कैसा होगा? क्या इसका मतलब राजकीय धर्म होगा?
आरएसएस का दावा है कि हिंदू राष्ट्र एक धार्मिक राज्य नहीं है। उनका कहना है कि यह विविधता का सम्मान करेगा और अन्य धर्मों के साथ भेदभाव नहीं करेगा। लेकिन मैं इसे एक चुटकी नमक के साथ लेता हूं।
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यदि वे राज्य पर पूर्ण नियंत्रण हासिल कर लेते हैं, तो मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि हिंदू धर्म प्रभावी रूप से राज्य धर्म बन जाएगा। वर्तमान में, वे संवैधानिक ढांचे के भीतर काम करते हैं, जो धर्मनिरपेक्ष है। इसलिए, वे धीरे-धीरे एक वैचारिक संरचना का निर्माण कर रहे हैं।
जो हम पहले से ही देख रहे हैं वह एक सूक्ष्म पदानुक्रम है – जहां हिंदू धर्म को “समानों में प्रथम” के रूप में माना जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि राज्य दूसरों की तुलना में हिंदू प्रथाओं की अधिक रक्षा और प्रचार करता है।
इसलिए, हालांकि वे तुरंत खुले तौर पर धर्मतंत्र की घोषणा नहीं कर सकते हैं, दिशा राज्य के भीतर हिंदू धर्म के लिए एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का सुझाव देती है।
हिंदुत्व के समर्थक महात्मा गांधी को एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में क्यों देखते हैं?
यदि गांधीजी ने हिंसा का समर्थन किया होता तो वह आरएसएस के लिए सबसे बड़े प्रतीक होते। लेकिन वह अहिंसा और शांति के पक्षधर थे।
इतिहास की अपनी व्याख्या में, हिंदुओं ने शक्ति खो दी क्योंकि वे अहिंसक और निष्क्रिय हो गए। उनका मानना है कि अहिंसा को अपनाने से हिंदू समाज कमजोर हो गया, जिससे यह आक्रमणों के प्रति संवेदनशील हो गया।
यही कारण है कि गांधी के दर्शन को उस ढांचे के भीतर समस्याग्रस्त के रूप में देखा जाता है। वे अहिंसा को ऐतिहासिक पराधीनता के कारण के रूप में देखते हैं, जबकि गांधी इसे नैतिक शक्ति के रूप में देखते थे।
2024 के चुनावों के बाद, क्या भारत हिंदुत्व पर वापसी की कोई संभावना नहीं है?
काश मेरे पास स्पष्ट उत्तर होता। लेकिन मुझे कोशिश करने दीजिए.
2024 में पूर्ण बहुमत हासिल करने में भाजपा की विफलता हिंदू समुदाय के भीतर से प्रतिरोध के कारण थी – विशेष रूप से ओबीसी और दलितों के बीच। इन समूहों को एहसास हुआ कि संविधान को बदलने का कोई भी प्रयास उनके अधिकारों और सुरक्षा को खतरे में डाल सकता है।
संविधान उन्हें कानूनी और राजनीतिक समानता देता है, भले ही सामाजिक समानता अभी भी विकसित हो रही हो। इसी कारण उन्होंने कड़ी प्रतिक्रिया व्यक्त की.
हिंदुत्व को चुनौती अल्पसंख्यकों से नहीं, बल्कि हिंदू समाज के भीतर से है। उनका मूल समर्थन आधार लगभग 20-25 प्रतिशत है। इससे आगे विस्तार करने के लिए, उन्हें व्यापक स्वीकृति की आवश्यकता है।
यदि वे कभी 40 प्रतिशत वोट शेयर को पार कर जाते हैं, तो मेरा मानना है कि वे बड़े संवैधानिक परिवर्तनों का प्रयास करेंगे और हिंदू राष्ट्र की दिशा में निर्णायक रूप से आगे बढ़ेंगे।
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