गुवाहाटी: असम में 9 अप्रैल को मतदान होने जा रहा है, ऐसे में मुस्लिम समुदाय के वर्गों के बीच चिंताएं बढ़ रही हैं कि हालिया परिसीमन प्रक्रिया ने राज्य के चुनावी परिदृश्य को काफी हद तक बदल दिया है, जिससे उनका राजनीतिक प्रतिनिधित्व कमजोर हो गया है। अल जज़ीरा की एक रिपोर्ट के अनुसार, भारत के चुनाव आयोग द्वारा 2023 में निर्वाचन क्षेत्र की सीमाओं के पुनर्निर्धारण के आदेश से, विशेष रूप से कटिगोराह जैसे निर्वाचन क्षेत्रों में व्यवस्थित हाशिए पर जाने के आरोप लगे हैं।
इस्लाम उद्दीन जैसे निवासियों के लिए, जो एक सेवानिवृत्त शिक्षक हैं, जिन्होंने लंबे समय से क्षेत्र में मतदाताओं को संगठित किया है, चुनाव अब केवल भागीदारी के बारे में नहीं हैं, बल्कि इस बारे में भी हैं कि क्या उनके वोटों का सार्थक राजनीतिक महत्व होगा। एक बार हिंदू और मुस्लिम मतदाताओं के बीच समान रूप से संतुलित होने के बाद, कटिगोरा में पड़ोसी निर्वाचन क्षेत्रों के हजारों हिंदू मतदाताओं के विलय के बाद जनसांख्यिकीय बदलाव आया है, जिससे यह एक हिंदू-बहुमत निर्वाचन क्षेत्र में बदल गया है। राजनीतिक पर्यवेक्षकों का कहना है कि इससे मुस्लिम उम्मीदवारों के निर्वाचित होने की संभावना काफी कम हो गई है।
परिवर्तन पृथक नहीं हैं. असम के 126 विधानसभा क्षेत्रों में, विश्लेषकों और विपक्षी नेताओं का तर्क है कि परिसीमन अभ्यास ने सीमाओं को इस तरह से फिर से परिभाषित किया है कि मुस्लिम मतदाता विभाजित हो जाते हैं और हिंदू बहुमत एकजुट हो जाता है। प्रमुख राजनीतिक विश्लेषक योगेन्द्र यादव ने इस प्रक्रिया को “सांप्रदायिक प्रचार” के रूप में वर्णित किया है, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में ऐतिहासिक प्रथाओं के साथ समानताएं दर्शाता है जहां अल्पसंख्यक मतदान शक्ति को कमजोर करने के लिए चुनावी मानचित्रों में हेरफेर किया गया था।
विशेषज्ञ एक पैटर्न की रूपरेखा तैयार करते हैं जिसमें मुस्लिम-बहुल क्षेत्रों को विभाजित किया गया है और कई निर्वाचन क्षेत्रों में फैलाया गया है, जिससे उनका चुनावी प्रभाव कम हो गया है, जबकि अन्य क्षेत्रों को समेकित हिंदू-बहुमत सीटें बनाने के लिए विलय कर दिया गया है। परिणामस्वरूप, उन निर्वाचन क्षेत्रों की संख्या जहां मुस्लिम बहुसंख्यक हैं, कथित तौर पर लगभग 35 से घटकर लगभग 20 हो गई है।
बराक घाटी जैसे क्षेत्रों में, जहां बड़ी संख्या में बंगाली भाषी मुस्लिम आबादी है, प्रभाव विशेष रूप से गंभीर रहा है। जिन निर्वाचन क्षेत्रों में पहले मुस्लिम प्रतिनिधि निर्वाचित हुए थे, उन्हें हिंदू-बहुसंख्यक क्षेत्रों को काटकर और उन्हें रणनीतिक रूप से विलय करके, चुनावी परिणामों को बदलकर पुनर्गठित किया गया है। कुछ मामलों में, विशिष्ट जाति समूहों के उम्मीदवारों के लिए भी सीटें आरक्षित की गई हैं, जिससे मुस्लिम प्रतिनिधित्व और सीमित हो गया है।
राजनीतिक नेताओं और शोधकर्ताओं का तर्क है कि परिसीमन के लिए भौगोलिक दिशानिर्देशों – जैसे कि निकटता बनाए रखना और प्राकृतिक सीमाओं का सम्मान करना – की भी अनदेखी की गई होगी। ऐसे उदाहरणों का हवाला दिया गया है जहां नदियों द्वारा अलग किए गए क्षेत्रों को मिला दिया गया, जिससे सीमाओं के पुनर्निर्धारण में उपयोग किए गए मानदंडों पर सवाल खड़े हो गए।
सत्तारूढ़ भारतीय जनता पार्टी ने सांप्रदायिक पूर्वाग्रह के आरोपों को खारिज कर दिया है, जिसमें कहा गया है कि यह अभ्यास चुनाव आयोग द्वारा आयोजित किया गया था। हालाँकि, आलोचक पार्टी नेताओं की उन टिप्पणियों की ओर इशारा करते हैं जो कुछ निर्वाचन क्षेत्रों में मुस्लिम चुनावी प्रभाव को कम करने के इरादे का संकेत देती हैं।
यह घटनाक्रम एक व्यापक राजनीतिक पृष्ठभूमि में सामने आया है जिसमें मुसलमानों को – जो असम की आबादी का एक तिहाई से अधिक हिस्सा बनाते हैं – अपनी नागरिकता और भूमि अधिकारों को लक्षित करने वाली नीतियों और बयानबाजी के माध्यम से बढ़ती जांच का सामना करना पड़ा है। विश्लेषकों का कहना है कि परिसीमन की कवायद असम की राजनीतिक दोष रेखाओं में बदलाव को दर्शाती है, जहां धार्मिक पहचान ने भाषा और प्रवासन को लेकर पहले की चिंताओं को पीछे छोड़ दिया है।
कई मतदाताओं के लिए, परिवर्तनों ने राजनीतिक मताधिकार से वंचित होने की भावना पैदा की है। सामुदायिक आवाज़ों ने चेतावनी दी है कि सीमाओं के पुनर्निर्धारण ने उनकी चुनावी आवाज़ को प्रभावी ढंग से दबा दिया है, जिससे राज्य में प्रतिनिधित्व, लोकतांत्रिक निष्पक्षता और समावेशी राजनीति के भविष्य के बारे में चिंताएँ बढ़ गई हैं।
