एक युवा ब्रिटिश मुस्लिम के रूप में, मैं छाया न्याय सचिव, निक टिमोथी द्वारा सार्वजनिक प्रार्थना को “वर्चस्व के कार्य” के रूप में वर्णित देखकर परेशान था (रिपोर्ट, 19 मार्च)। प्रार्थना के कुछ मिनटों को इस तरह चित्रित करना बिल्कुल अन्यायपूर्ण है। ब्रिटेन निष्पक्षता और समान व्यवहार का पक्षधर है। यदि अन्य धर्मों के लोग सार्वजनिक स्थानों पर एकत्र हो सकते हैं, तो मुसलमानों को भी वही अधिकार दिया जाना चाहिए। किसी एक समुदाय को अलग करना उस सिद्धांत को कमजोर करता है।
खुले इफ्तार जैसे आयोजन विश्वास थोपने के बारे में नहीं हैं, बल्कि लोगों को एक साथ लाने के बारे में हैं। हमें अक्सर एकीकृत होने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, फिर भी जब मुसलमान प्रत्यक्ष और शांतिपूर्वक ऐसा करते हैं, तो उनकी आलोचना की जाती है। ऐसी भाषा और व्यवहार विभाजन को गहरा कर रहे हैं और युवा ब्रिटिश मुसलमानों को अपने ही देश में अवांछित महसूस करा रहे हैं।
सरमद अनवर
ब्रैडफोर्ड, वेस्ट यॉर्कशायर
हालांकि मैं निक टिमोथी की टिप्पणियों की निंदा करने वाले कीर स्टार्मर और वरिष्ठ राजनेताओं का स्वागत करता हूं, लेकिन अंतर्निहित मुद्दा बेहद परेशान करने वाला बना हुआ है। जब मुसलमान सार्वजनिक जीवन में प्रत्यक्ष रूप से भाग लेते हैं तो उनकी निंदा करते हुए यह मांग करने में स्पष्ट विरोधाभास है कि मुसलमान “एकीकृत” हों। समानता सशर्त नहीं हो सकती.
यदि ईसाई, यहूदी, हिंदू और सिख ट्राफलगर स्क्वायर में कभी-कभार कार्यक्रम आयोजित कर सकते हैं, तो मुसलमानों को भी वही अधिकार दिया जाना चाहिए। इससे कुछ भी कम भेदभाव है। शांतिपूर्ण कार्य जैसे कि उपवास तोड़ना या छोटी प्रार्थना करना प्रभुत्व की श्रेणी में नहीं आता है। मुसलमानों द्वारा अपनी आस्थाएँ दूसरों पर थोपने का कोई प्रमाण नहीं है। इसके विपरीत, इस्लाम “तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म, और मेरे लिए मेरा धर्म” के सिद्धांत को कायम रखता है।
प्रार्थना सहित इस्लामी प्रथाओं को धमकी के रूप में चित्रित करना न केवल गलत है बल्कि गैर-जिम्मेदाराना भी है। इस तरह की बयानबाजी विभाजन को बढ़ावा देती है और मुसलमानों को दुर्व्यवहार का निशाना बनाने का जोखिम उठाती है। सिद्धांत सरल है: कानून सभी धर्मों पर समान रूप से लागू होना चाहिए। और कुछ भी न्याय की नींव को नष्ट कर देता है।
डॉ मलीहा मंसूर
रेनेस पार्क, लंदन
मुझे आश्चर्य है कि ट्राफलगर स्क्वायर पर प्रार्थना के लिए कतार में खड़े लोगों का दृश्य निक टिमोथी को अपरिचित क्यों लगा, क्योंकि अन्य धर्मों के लोग अपने धार्मिक दिनों को मनाने के लिए वर्षों से एक ही स्थान पर एकत्र होते रहे हैं। शायद उसका प्रभुत्व का डर समझ की कमी से उत्पन्न होता है। प्रार्थना केवल एक आस्तिक और ईश्वर के बीच संवाद का एक कार्य है, चाहे वह निजी हो या सार्वजनिक।
ग्रेट ब्रिटेन में धार्मिक स्वतंत्रता पर दूर-दूर तक ख़तरा देखकर मुझे विशेष दुख होता है। मुझे स्कनथोरपे में हाल ही में हुए इफ्तार कार्यक्रम में एक मित्र को आमंत्रित करने का सौभाग्य मिला। वह महिला प्रार्थना क्षेत्र में हमारे साथ शामिल होकर यह देखना चाहती थी कि हम कैसे प्रार्थना करते हैं और उसने अंग्रेजी में अनुवाद के लिए कहा। मैंने उसे पूरी सलात प्रार्थना का अनुवाद दिया। मैं श्री टिमोथी के विचारों को साझा करने वाले किसी भी व्यक्ति को प्रोत्साहित करता हूं।
मरियम सोहेल
ब्रिग, लिंकनशायर
जबकि केमी बडेनोच और निगेल फराज ने सदियों से कैथोलिकों और यहूदियों द्वारा सामना किए जाने वाले अल्पसंख्यकों पर अत्याचार करने के पुराने अंग्रेजी मानदंडों को पुनर्जीवित किया है, अधिकांश ब्रिटिश नागरिक धार्मिक स्वतंत्रता और सहिष्णुता का सम्मान करते हैं। हमें मई में मतपेटी के माध्यम से यह दिखाना होगा कि हम किन मानदंडों का पालन करते हैं।
टाइटस अलेक्जेंडर
गैलाशील्स, स्कॉटिश सीमाएँ
यह एक अजीब बात है कि कैसे “ब्रिटिश मूल्यों” में भिक्षुओं और ननों को अलग-अलग प्रार्थना करना शामिल है – अजीब सिर ढंकने और बैगी, सेक्सलेस कपड़े पहनने का जिक्र नहीं है। यह केवल तब होता है जब गैर-ईसाई ऐसा करते हैं कि यह विवादास्पद हो जाता है।
सिल्विया रोज़
टोटनेस, डेवोन
