‘घर से दूर’ और भारत की शरणार्थी उदासीनता की राजनीति

आपने पहली बार डॉक्यूमेंट्री को एक लंबी कहानी बताने के माध्यम के रूप में कब सोचा था?

नॉर्थवेस्टर्न में मेरे प्रोफेसर ब्रेंट हफ़मैन ने स्नातक होने से पहले मुझसे अनुदान के लिए आवेदन करने के लिए कहा था। मैं वृत्तचित्र फिल्म निर्माण पर ब्रेंट की कक्षा ले रहा था और डॉयचे वेले (डीडब्ल्यू) के लिए वीडियो में कुछ काम किया था, जहां मैंने डेयरी किसानों और धारावी पर वीडियो कहानियां बनाई थीं। अनुदान पर वापस आते हुए, मैंने इस विषय (दिल्ली में रहने वाले शरणार्थी अफगान) पर एक लेख लिखा था, और मैंने 2022 में एक सप्ताह के लिए कुछ फुटेज शूट किए थे। अनुदान के लिए आवेदन करते समय, मैंने फैसला किया कि मुझे शायद कहानी में गहराई से उतरना चाहिए और इसे सात मिनट के समाचार के बजाय एक लघु वृत्तचित्र बनाना चाहिए, जैसा कि ज्यादातर लोग कर रहे थे।

डॉक्यूमेंट्री बनाने से पहले आपने किस तरह की तैयारी की?

मैं जरूरत से ज्यादा तैयारी करता हूं. मैं इस विषय पर टुकड़ों का अध्ययन करता हूं और उन्हें पहले कैसे चित्रित किया गया है। मैं उन पत्रकारों से संपर्क करूंगा जिन्होंने उनके साथ काम किया है, अगर उनके पास कोई संकेत है कि पत्रकारों के साथ कौन सहज है, आदि। मुझे पत्रकारों के काम से फायदा हुआ, जिन्होंने मुझे लोगों के पिछले दुखों के बारे में बताया, इसलिए मैं कुछ विषयों पर हल्के ढंग से आगे बढ़ सका। पत्रकारों के अलावा, मैंने गैर सरकारी संगठनों और इस विषय पर पीएचडी कर रहे लोगों से बात की। हर चीज़ से कुछ न कुछ नहीं मिलेगा, लेकिन यह आपको कहीं नई जगह ले जाएगा, या हो सकता है कि वे आपको चीज़ों से जुड़े किसी व्यक्ति के संपर्क में लाएँ। इसके लिए अपनी तैयारी के दौरान, मैंने सौ से अधिक लोगों से फोन पर बात की होगी।

मुझे याद है कि इसमें कुछ विशेषताएं थीं इंडिया टुडे जिसने मुझे विचलित कर दिया। इसमें एक और अफ़ग़ान महिला थी जिसकी उन टुकड़ों में प्रोफ़ाइल थी। अफगान शरणार्थियों के विरोध के बारे में बीबीसी द्वारा कुछ छोटी रिपोर्टें थीं, जिनसे मुझे मदद मिली, और मेरे एक मित्र थे, जिनका मैं नाम नहीं बता सकता, जो यूएनएचसीआर में काम करते थे। [United Nations High Commissioner for Refugees].

क्या आप शूटिंग के पहले दिन डरे हुए थे?

लिखित अंश और शूट का पहला भाग घर से बहुत दूर सितंबर और अक्टूबर, 2022 के बीच हुआ। फिर हम मई 2023 में फिर से वापस गए, जो तीन दिन लंबा था। पहला दिन भयानक था. मैं लगभग नौ महीने से विषयों से बात कर रहा हूं। मेरे सिनेमैटोग्राफर ने जाकर हमारी विषय वस्तु और उसके परिवार से मुलाकात की, उन्हें सहज महसूस कराया और उन्हें आश्वस्त किया कि हम वास्तव में उनकी परवाह करते हैं। जिस दिन मैं शूटिंग के लिए भारत आया, सब कुछ बिखर गया।

अफगान यूएनएचसीआर के सामने विरोध प्रदर्शन कर रहे थे, जो वे चक्रीय रूप से करते हैं – यह 28 सितंबर को था, मुझे अभी भी तारीख याद है। मैं बिल्कुल भी सोया नहीं था, और मैंने परिवार से मिलने जाने का फैसला किया – उम्मीद है कि उन्हें हमारी उपस्थिति के बारे में आश्वस्त कर सकूं। सभी अफ़ग़ान शरणार्थियों ने मुझसे बात करने से इनकार कर दिया. यूएनएचसीआर कथित तौर पर समुदाय के नेताओं के साथ एक बैठक आयोजित करने की कोशिश कर रहा था, और ऐसे समय में अलिखित नियमों में से एक यह है कि आप प्रेस से बात नहीं करते हैं।

हमारी शूटिंग के पहले दो दिनों में मैंने कुछ भी नहीं किया; हम गतिरोध पर पहुंच गए हैं। मैं आमतौर पर आसानी से हार नहीं मानता, लेकिन उस समय मैं हार मानने के काफी करीब था। मुझे एहसास हुआ कि उस स्थिति में मेरी महाशक्ति यह थी कि मैं स्थानीय था। मैं एक दशक तक दिल्ली में रहा। जब मैं भोगल मार्केट में था तब मुझे हस्तशिल्प केंद्र के बारे में पता चला। मैं एक बात निश्चित रूप से जानता था: नायक को एक महिला होनी चाहिए। जब मैं हस्तशिल्प केंद्र में गया तो मेरी मुलाकात इन महिलाओं के एक समूह से हुई, और समीरा उनमें से एक थी।

उसके साथ विश्वास बनाने में कितना समय लगा?

सबसे पहले, वह हमें उनकी जूते की दुकान (अफगानिस्तान में) जलाए जाने की फुटेज दिखाने और उसे फिल्म में शामिल करने के बारे में चिंतित थी। लेकिन मैंने कहा कि हमें भारत में उनकी स्थिति के संदर्भ में इसकी आवश्यकता है। फ़िल्म में यह अनुक्रम था जिसे मैं अंतिम फ़िल्म में शामिल करना चाहता था, लेकिन हमें इसके लिए जगह नहीं मिल सकी। वह अचानक इस बारे में बात करने लगी कि कैसे वह काबुल से यहां आने के बाद से अपने फोन पर डूमस्क्रॉल कर रही है क्योंकि उसके पास अपनी मातृभूमि के संपर्क में रहने का कोई अन्य तरीका नहीं है। वह इस बारे में बात करते-करते रोने लगीं कि कैसे तालिबान ‘ठीक से’ बुर्का न पहनने पर महिलाओं को लाठियों से पीट रहे थे।

फिल्म में समीरा की बीमारी का जिक्र किया गया है. क्या यह शारीरिक या मानसिक बीमारी है?

यह एक न्यूरोलॉजिकल बीमारी है. चेहरे पर ट्राइजेमिनल नस है, जिससे उसे बहुत दर्द होता है। कई बार दर्द असहनीय हो जाता है और वह बोल या कुछ नहीं कर पाती। अमेरिका में हुई एक स्क्रीनिंग में, एक डॉक्टर ने फिल्म देखी और कहा कि समीरा जैसे अमेरिकी मरीजों के लिए खुद को चेहरे पर गोली मारना आम बात है; वे दर्द बर्दाश्त नहीं कर सकते. यहां तक ​​कि सर्जरी भी इस बात की गारंटी नहीं देती कि दर्द दूर हो जाएगा। जाहिर है, जॉर्ज क्लूनी [American actor] उसकी हालत ऐसी थी – उसने इसके बारे में विस्तार से बात की है। लेकिन सर्जरी महंगी है, समीरा की पहुंच से बाहर है।

क्या आपको अफ़ग़ान शरणार्थियों के लिए स्थिति में सुधार का अंदाज़ा है? या यह हमेशा इतना ही बुरा था?

वे 1970 के दशक से भारत आते रहे हैं। सबसे पहले लोग लाजपत नगर में बसे। लाजपत में बसी आबादी का एक बड़ा हिस्सा आर्थिक रूप से संपन्न है और जिनके पास कम साधन हैं वे भोगल मार्केट में बस गए हैं। स्थिति लगभग वैसी ही है; लाजपत के लोग लंबे समय तक भारत में रहे और भारतीय समाज में एकीकृत हो गए। इससे पहले 1980 के दशक में, किसी अफगान शरणार्थी को स्थानीय व्यक्ति से पहचानना कठिन था। अब सारी पहचान हो जाने से यह आसान हो गया है. सीएए पारित होने के बाद राजनीतिक स्थिति के कारण किसी भी पहचान प्राप्त करना लगभग असंभव हो गया है। उदाहरण के लिए, समीरा [the protagonist] भारत में कोई दस्तावेज़ नहीं मिल सकता. यदि वह ऐसा नहीं कर सकती, तो वह बैंक खाता नहीं खोल सकती। इसका मतलब है कि उसे नकद नौकरी करनी होगी। दिल्ली के कितने स्थानीय लोग नकद नौकरियों के लिए एक अफगान शरणार्थी को नियुक्त करना चाहते हैं? वे सरकार से उलझना नहीं चाहते.

शरणार्थियों के इर्द-गिर्द बातचीत आज चार्ज लगती है। क्या यह हाल की घटना है?

2019 के बाद, एक शरणार्थी के लिए किसी भी प्रकार की पहचान प्राप्त करना बहुत कठिन हो गया है। अब, जब हमारी अपनी प्रणालियाँ कुछ समय के लिए ख़राब हो गई हैं, तो हर ग़लत चीज़ का दोष शरणार्थियों की आमद पर लगाया जाता है। सामाजिक रूप से, ऐसा लगता है कि अन्यीकरण बहुत अधिक नग्न और उग्र हो गया है।

एक ऐसे देश के लिए जो “” में विश्वास करता हैAtithi Devo Bhavahâ€भारत में कोई शरणार्थी कानून नहीं है।

यदि हम, एक देश के रूप में, 2027 तक पांच ट्रिलियन की अर्थव्यवस्था या एक महाशक्ति बनना चाहते हैं, जैसा कि हमने कई मौकों पर सुना है, तो हमारे पास ऐसी स्थिति नहीं हो सकती है जहां भारतीय दूसरे देशों में चले जाएं, लेकिन हम अन्य लोगों को भारत में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देंगे। हम 1951 के संयुक्त राष्ट्र शरणार्थी सम्मेलन के हस्ताक्षरकर्ता नहीं हैं। इसका हिस्सा बनने के लिए यह देशों का एक बड़ा समूह नहीं है: अन्य हैं सऊदी अरब, पाकिस्तान, आदि। मेरी राय में, सीएए शरणार्थियों, विदेशी देशों के छात्रों को बाहर निकालने का एक कपटपूर्ण तरीका था। खासकर, यदि आप मुस्लिम हैं। पिछले साल, भारत सरकार ने आप्रवासन अधिनियम को बहुत चुपचाप पारित कर दिया, जो कानून प्रवर्तन को किसी भी शरणार्थी/आप्रवासी को खोजने और निर्वासित करने का अधिकार देता है जिसे वे भारत के लिए ‘असुरक्षित’ मानते हैं।

जिस चीज़ ने कई दर्शकों को फिल्म की ओर आकर्षित किया, वह है दिल्ली का एक ऐसे शहर के रूप में चित्रण, जो प्रवासी हताशा पर पनपता है।

जिस दशक में मैं वहां रहा, उस दौरान दिल्ली के बारे में मेरी ऐसी ही भावना रही है। यह विरोधाभासों का शहर है, और जिस क्रूरता की आप बात कर रहे हैं वह पैकेज के साथ आती है। अमेरिका जाने के बाद ही मैं अपने और दिल्ली में रहने के अनुभव के बीच कुछ दूरी रख सका। तभी मैं शोषण को और अधिक स्पष्ट दृष्टि से देख सका। मैं ईसाई फासीवाद की ओर बढ़ रहे देश में एक भूरा व्यक्ति हूं, इसलिए हां, मैं अब दिल्ली को एक नए नजरिए से देखता हूं। शायद यह दिल्ली में एक महिला होने के नाते मेरी दैनिक दुर्दशा से गुज़र रही थी, जिसने मुझे शहर में प्रवासियों/शरणार्थियों की जीवन स्थितियों के प्रति सहानुभूति रखने के लिए जगह नहीं दी। मुंबई में मैंने इसे और करीब से देखा।

क्या प्रदर्शन फिल्म बनाने से भी कठिन काम है?

मैंने खुद की मार्केटिंग करना सीख लिया है। मेरे मामले में यह एक बड़ी चुनौती है, क्योंकि अमेरिका जाने के बाद मुझे और अधिक विस्थापित महसूस हुआ है। हमने फिल्म को यथासंभव अधिक से अधिक महोत्सवों में भेजकर शुरुआत की। फिल्म पर दर्शकों की लाइव प्रतिक्रिया देखना एक बेहतरीन अनुभव था।’ हमने शिकागो साउथ एशियन फिल्म फेस्टिवल में पुरस्कार जीता। ब्रेंट अधिक लोगों को फिल्म देखने के लिए उत्सुक थे, इसलिए हमने ऑस्कर अभियान चलाया। यह सीखने का एक बहुत बड़ा अनुभव था। मैं यहां अकेला था, मेरे अधिकांश दल भारत में थे।

क्या आपने भारत में फिल्म प्रदर्शित करने का प्रयास किया है?

योजना यह थी कि फिल्म को अमेरिका में यथासंभव व्यापक रूप से प्रदर्शित किया जाए और उसके बाद इसे भारत लाया जाए। यही कारण है कि हमने फिल्म के कार्यकारी निर्माता बनने के लिए नसीरुद्दीन शाह से संपर्क किया, और वह फिल्म देखने के बाद सहमत होने के लिए काफी दयालु थे। यह बस एक ठंडा ईमेल था जो मैंने उसे भेजा था। नई दिल्ली अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में एक स्क्रीनिंग की घोषणा की गई, जहां उन्होंने हमारी फिल्म की घोषणा की, इसे एक पुरस्कार दिया, लेकिन अंततः फिल्म प्रदर्शित नहीं की गई। हालाँकि मुझे पता है कि उनकी आपत्तियाँ क्या हो सकती हैं, मैं इस पर अटकलें नहीं लगाना चाहता कि ऐसा क्यों हुआ।

मैं कई स्क्रीनिंग करने की योजना बना रहा हूं। उम्मीद है, नसीर सर किसी स्क्रीनिंग में शामिल हो सकेंगे। तात्कालिक लक्ष्य भारत में फिल्म के लिए एक वितरक और मंच ढूंढना है। एक बार ऐसा हो जाए, तो मैं सार्वजनिक स्क्रीनिंग कर सकता हूं।