यह एक वैश्विक रहस्य है, जो दुनिया भर के शहरों की दीवारों, स्मारकों, पत्थरों और यहां तक कि कुछ पेड़ों पर पाया जाता है: पर्यटक वहां अपना नाम खुदवाने से खुद को रोक नहीं पाते हैं। इस आधुनिक संकट से निपटने के लिए अक्सर सुरक्षा प्रोटोकॉल लागू किए गए हैं। आधुनिक? निश्चित नहीं। पुरातत्वविदों को मिस्र में किंग्स की घाटी में कब्रों पर पर्यटक बर्बरता के निशान मिले हैं।
सिकाई कोर्रान नाम के इस व्यक्ति ने चट्टान पर खुदे हुए एक दर्जन शिलालेख छोड़े, जिनमें से आठ में उसका नाम शामिल है। उनके टैग पुरानी तमिल भाषा में थे, जो एक भारतीय भाषा है। ये शिलालेख हमें इस बात की पुष्टि करते हैं कि पर्यटकों ने हमेशा इसी तरह का व्यवहार किया है, लेकिन वे ऐतिहासिक सबक से भी समृद्ध हैं। वे हमें उस समय के भारत-मिस्र संबंधों के बारे में और अधिक जानने की अनुमति देते हैं। शोधकर्ताओं ने भारत में एक सम्मेलन में अपने निष्कर्ष प्रस्तुत किए, जो यूट्यूब पर उपलब्ध है (प्रस्तुति 1 घंटे 22 मिनट से शुरू होती है)।
स्विट्ज़रलैंड में लॉज़ेन विश्वविद्यालय के दक्षिण पूर्व एशिया विशेषज्ञ इंगो स्ट्रॉच कहते हैं, मिस्र की कब्रें लगभग हमेशा विभिन्न रूपों में बर्बरता से पीड़ित होती हैं। 1926 के एक पिछले अध्ययन में पहले ही इन कब्रों में 2,000 से अधिक शिलालेखों का उल्लेख किया गया था, जिनमें से अधिकांश ग्रीक और लैटिन में थे, जिससे पता चलता है कि मिस्र, रोमन साम्राज्य के तहत, एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल था।
ए”जनवरी 2024 में एक पर्यटक के रूप में फैरोनिक कब्रों का दौरा करते समय, मैंने देखा कि कुछ भित्तिचित्र दूसरों से अलग थे और भारतीय लेखन के साथ समानताएं रखते थे।एक स्पष्ट © इंगो स्ट्रैच Ã गिज़्मोडो पार मेल। डीजब मैं घर पहुंचा, तो मैंने फिर से अपनी तस्वीरें देखीं और मुझे संदेह हुआ कि शिलालेख तमिल में हो सकता है।ए”
सिकाई कोर्रान, पागल भित्तिचित्र कलाकार
उत्सुकतावश, उन्होंने अपनी तस्वीरें अपने सहयोगी चार्लोट श्मिड को भेजीं, जिन्होंने पुष्टि की कि शिलालेख तमिल में लिखे गए थे और कहा “सिकाई कोर्रान ने यहां आकर देखा ». थोड़ा खोदकर, दोनों शोधकर्ताओं ने बैलेट के काम में प्राचीन एशियाई भाषाओं के शिलालेखों के संदर्भ की खोज की।
ए”यदि एक शिलालेख है, तो आवश्यक रूप से अन्य भी होंगे“, इंगो स्ट्रैच ने अपनी प्रस्तुति के दौरान समझाया। उनके कुछ सिद्धांत, इंगो स्ट्रैच और चार्लोट श्मिड ने एक नई जांच शुरू की। इससे उन्हें नए शिलालेखों की पहचान करने की अनुमति मिली, जो संभवतः संस्कृत और तमिल-ब्राह्मी में लिखे गए थे, जो आज के तमिल के पूर्वज थे।
सिकाई कोर्रान, हमारा मुख्य नायक, जिन दीवारों से गुज़रा, उन पर हस्ताक्षर करने से संतुष्ट नहीं था, उसने ऊपर अपनी छाप छोड़ने की भी कोशिश की। रामसेस IX की कब्र में, उनका एक निशान छह मीटर ऊंचा है। चार्लोट श्मिड के लिए, उनके पास एक सटीक लक्ष्य था: “वह यह सुनिश्चित करना चाहता था कि हर कोई उसे देखे। सच कहूँ तो यह काफी अजीब है।” दक्षिण भारत के इस आगंतुक ने, अपनी यात्रा के बारे में भावुक होकर, तकनीकी स्थानों का चयन करते हुए, उस समय पहुंच योग्य लगभग हर कब्र को चिह्नित किया ताकि उसका नाम क्षति से बच सके और जीवित रहे।
ये भित्तिचित्र भारत-मिस्र संबंधों के बारे में हमारी समझ को फिर से परिभाषित करते हैं। मिस्रविज्ञानी स्टीव हार्वे के लिए, यह एक क्रांति भी है: “इस खोज तक, हमारे पास इतने प्रारंभिक समय में नील घाटी में भारतीय आगंतुकों की उपस्थिति का कोई ठोस सबूत नहीं था।जर्मनी में मेनस्टर विश्वविद्यालय के एलेक्जेंड्रा वॉन लिवेन बताते हैं कि ये निशान उस समय मिस्र की संस्कृति में भारतीयों की रुचि को साबित करते हैं, न कि केवल व्यावसायिक उपस्थिति को।
इससे भी अधिक दिलचस्प बात यह है कि तमिल में कुछ भित्तिचित्र ग्रीक में भित्तिचित्रों पर सीधे प्रतिक्रिया करते हैं। इसलिए कुछ भारतीय पर्यटक अन्य भाषाओं को समझते थे और शायद मानते थे कि वे एक साझा सांस्कृतिक क्षेत्र से संबंधित हैं। यदि सिकाई कोर्रान निश्चित रूप से केवल अपने अहंकार को बढ़ाना और चतुराई से काम लेना चाहता था, तो उसकी बर्बरता, दो हजार साल बाद, एक पुरातात्विक खजाना बन गई।
