संयुक्त राष्ट्र महासभा ने इस सप्ताह एक ऐतिहासिक प्रस्ताव अपनाया जिसमें ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार को “मानवता के खिलाफ सबसे गंभीर अपराध” घोषित किया गया।
इसमें संयुक्त राष्ट्र के सदस्य राष्ट्रों से “पूर्ण और औपचारिक माफी, पुनर्स्थापन के उपाय, मुआवजा, पुनर्वास, संतुष्टि, गैर-पुनरावृत्ति की गारंटी और नस्लवाद और प्रणालीगत भेदभाव को संबोधित करने के लिए कानूनों, कार्यक्रमों और सेवाओं में बदलाव सहित” क्षतिपूर्ति न्याय पर बातचीत में शामिल होने का भी आह्वान किया गया है।
कानूनी रूप से बाध्यकारी न होते हुए भी, इस प्रस्ताव को व्यापक रूप से एक महत्वपूर्ण राजनीतिक मील के पत्थर के रूप में देखा जाता है।
नाइजीरिया में एमनेस्टी इंटरनेशनल के कार्यकारी निदेशक ईसा सानुसी ने कहा, “यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण निर्णय है… यह इस तथ्य को स्वीकार करता है कि ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार मानवता के लिए एक गंभीर अन्याय था।”
सैनुसी ने डीडब्ल्यू को बताया, “केवल यह मान्यता, भले ही प्रतीकात्मक हो, उस अन्याय को दूर करने का रास्ता खोलने में काफी मदद करेगी।”
कई अफ्रीकियों और प्रवासी भारतीयों के लिए, वोट प्रतीकात्मक मान्यता से जवाबदेही के बारे में अधिक ठोस वैश्विक बातचीत की ओर बदलाव का संकेत देता है।
ऐतिहासिक स्मृति से लेकर वैश्विक नीति तक
घाना के समुद्र तट के साथ, मुआवज़े के लिए दबाव अक्सर ऐतिहासिक स्थलों से जुड़ा होता है जहां व्यापार की विरासत दिखाई देती है।
1482 में निर्मित एल्मिना कैसल, ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार के सबसे प्रमुख अनुस्मारक में से एक है। इसकी दीवारों के पीछे, गुलाम बनाए गए अफ्रीकियों को अमेरिका जाने वाले जहाजों पर मजबूर करने से पहले तंग कालकोठरियों में रखा जाता था।
आज, आगंतुक उन्हीं स्थानों से गुजरते हैं, और एक ऐसे अतीत का सामना करते हैं जिसे कई आगंतुक बेहद व्यक्तिगत बताते हैं।
साइट पर आने वाले एक पैतृक साधक, चार्ल्स प्रेस्टन ब्रिटन ने कहा, “मैं केवल कल्पना कर सकता हूं कि वे किस दौर से गुजरे होंगे… यह किसी भी कहानी से भी बदतर है जो आपको बता सकती है।” “ऐसी कोई क्षतिपूर्ति नहीं है जो आप कर सकें, लेकिन यह एक शुरुआत है।”
पहला कदम उठाने की भावना वैश्विक मंच पर प्रतिबिंबित होती है, जहां जवाबदेही की मांग नई गति पकड़ रही है।
सांस्कृतिक विरासत क्यूरेटर माइकल कुंके ने कहा, “माफी स्वीकार करना इस बात की पहचान का संकेत है कि हां, हमने ऐसा किया है और हम स्वीकार करते हैं कि ऐसा हुआ है।” “यह अन्य चीज़ों की ओर पहला कदम है… मुआवज़े और उस सब की बात करें।”
कैमरून में डौआला विश्वविद्यालय के एक राजनीतिक विश्लेषक माइकल नदिमांचो सहमत हैं, और पावती को किसी भी सार्थक प्रक्रिया की नींव बताते हैं।
उन्होंने कहा, “माफी बहुत, बहुत महत्वपूर्ण है… हर चीज की शुरुआत मुझे खेद कहने से होती है।” “जब यह पछतावा होता है, तो अब हम आगे का रास्ता तलाशते हैं।”
सानुसी ऐतिहासिक अन्याय को सीधे वर्तमान असमानताओं से भी जोड़ते हैं।
उन्होंने कहा, “दुनिया भर में हम जिन अन्यायों का सामना कर रहे हैं, वे अतीत में हुए अन्यायों से जुड़े हैं।” “इन चीजों का लंबे समय तक प्रभाव रहता है… ये यूं ही नहीं घटित होती हैं।”
क्षतिपूर्ति किस रूप में होनी चाहिए?
हालाँकि मुआवज़े की माँग तेज़ हो रही है, लेकिन इस बात पर कोई सहमति नहीं है कि उन्हें कैसा दिखना चाहिए।
नदिमांचो का तर्क है कि केवल वित्तीय मुआवजे पर ध्यान केंद्रित करने से एक जटिल ऐतिहासिक अन्याय को अधिक सरल बनाने का जोखिम है।
“हम किसे मुआवज़ा दे रहे हैं?” उसने पूछा. “यदि आप पैसे के संदर्भ में इसका अनुमान लगाना चाहते हैं, तो वे कितना भुगतान करेंगे, और पैरामीटर क्या हैं?”
इसके बजाय, वह एक अधिक संरचनात्मक दृष्टिकोण का सुझाव देते हैं जो पूरे महाद्वीप में दीर्घकालिक विकास चुनौतियों का समाधान करता है।
“अफ्रीकी देशों को अपने ऋण को रद्द करने के लिए कहना चाहिए… शिक्षा, विकास, सांस्कृतिक और सामाजिक विकास के संदर्भ में सहायता।”
एमनेस्टी के सानुसी ने इस बात पर भी जोर दिया कि क्षतिपूर्ति न्याय का एक अनिवार्य घटक है, “चाहे यह वित्तीय पुरस्कार या अन्य उपायों के रूप में हो, जो मायने रखता है वह यह है कि अन्याय को पहचाना और संबोधित किया जाए।”
एक विवादित इतिहास
दास व्यापार में अफ़्रीकी भागीदारी के बारे में सवालों से मुआवज़े पर बहस और भी जटिल हो गई है।
नदिमांचो स्वीकार करते हैं कि कुछ अफ्रीकी नेताओं ने व्यापार में भाग लिया लेकिन उस व्यापक संदर्भ पर जोर दिया जिसमें यह हुआ।
उन्होंने कहा, “यह एक ऐसा दौर था जिसमें अफ्रीकियों को केवल शामिल होना था… जबरदस्ती के माध्यम से, बल के माध्यम से।” “वे डराने-धमकाने के साथ आए थे।”
उनका सुझाव है कि ध्यान ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार की प्रणालीगत प्रकृति पर बना रहना चाहिए, जिसे इतिहासकार व्यापक रूप से यूरोपीय साम्राज्यवादी शक्तियों के आर्थिक हितों के लिए जिम्मेदार मानते हैं।
उन्होंने डीडब्ल्यू को बताया, “ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार के पीड़ित लाखों की संख्या में हैं और पूरी दुनिया में फैले हुए हैं।” “कई लोग अपनी जड़ों से अलग हो गए… और परिवार अभी भी सदमे में हैं।”
गुलामी की कीमत
इतिहासकारों का अनुमान है कि ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार के दौरान कम से कम 12.5 मिलियन अफ्रीकियों को जबरन ले जाया गया था, जबकि लाखों लोग कैद और परिवहन के दौरान मर गए थे। विश्लेषकों का कहना है कि दीर्घकालिक प्रभाव उन संख्याओं से कहीं अधिक है।
नदिमांचो के लिए, लाखों लोगों को हटाना श्रम और विकास क्षमता की गहरी हानि का प्रतिनिधित्व करता है।
उन्होंने कहा, “हम यहां 13 मिलियन अफ्रीकियों के बारे में बात कर रहे हैं… यह काफी श्रम शक्ति है जिसे अफ्रीका से बाहर ले जाया गया था।”
नदिमांचो ने इसे “विकास की ऐतिहासिक लागत” के रूप में वर्णित किया है – उनका मानना है कि एक कारक महाद्वीप के आर्थिक प्रक्षेपवक्र को आकार देना जारी रखता है, जिसके बारे में उनका कहना है कि इसने संरचनात्मक असमानताओं में योगदान दिया है जो आज भी कायम है।
सानुसी का तर्क है कि ये परिणाम सभी समाजों में दिखाई देते हैं।
“बहुत से लोग अभी भी बहिष्कार, नस्लवाद और भेदभाव का सामना कर रहे हैं… यह सिर्फ इतिहास नहीं है – यह कुछ ऐसा है जिसके साथ हम अभी भी जी रहे हैं।”
प्रवासी भारतीयों के कुछ सदस्यों के लिए, परिणाम समान रूप से महत्वपूर्ण हैं।
एक पूर्वज साधक डॉ. लिलीथ जॉनसन व्हिटेकर ने कहा, “हमें दोहरा लूटा गया है, दोहरा झूठ बोला गया है।” “और अब भुगतान करने का समय आ गया है।”
कई लोगों के लिए, संयुक्त राष्ट्र का प्रस्ताव समापन का नहीं, बल्कि न्याय के बारे में लंबे समय से विलंबित बातचीत की शुरुआत का प्रतीक है।
द्वारा संपादित: कीथ वाकर
