ईसाई भारत के हृदयस्थल में उत्पीड़न की निंदा करते हैं

पिछले साल जुलाई में रविवार की उमस भरी दोपहर में, भारत के उत्तर प्रदेश राज्य में एक साधारण घर के अंदर ईसाइयों की एक छोटी सभा को भीड़ ने बाधित कर दिया था।

प्रार्थना का नेतृत्व कर रहे पादरी जयनेंद्र (बदला हुआ नाम) ने कहा, “जब लोगों को धार्मिक संदेश मिल रहा था तो हिंदू दक्षिणपंथी संगठन से जुड़े कम से कम 50 से 60 लोग आए।”

उन्होंने कहा, इसके बाद जो हुआ, वह अराजकता थी। जयनेंद्र ने कहा, ”भीड़ ने हंगामा किया और प्रार्थना कक्ष को बंद कर दिया.”

शाहजहाँपुर जिले में उनके घर के अंदर आयोजित सभा असामान्य नहीं थी। उत्तरी भारत के कई ईसाइयों की तरह, जैनेंद्र एक हाउस चर्च की मेजबानी करते हैं, जिसे छोटे और गरीब ईसाई समुदायों के बीच पूजा का एक शांत रूप माना जाता है। लेकिन हाल के वर्षों में, ऐसी सभाओं ने तेजी से हिंदू दक्षिणपंथी निगरानी समूहों का ध्यान आकर्षित किया है जो ईसाइयों पर जबरन धर्मांतरण कराने का आरोप लगाते हैं।

2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में ईसाइयों की आबादी देश की आबादी का केवल 2% से अधिक है, जबकि हिंदुओं की आबादी लगभग 79% और मुसलमानों की आबादी 14% से अधिक है।

अधिकार समूहों द्वारा संकलित डेटा पिछले एक दशक में ईसाइयों के खिलाफ हिंसा में अनुपातहीन वृद्धि का संकेत देता है। क्रिश्चियन सॉलिडेरिटी इंटरनेशनल की एक रिपोर्ट के अनुसार, अकेले 2025 में, स्थानीय निगरानी समूहों ने कई भारतीय राज्यों में लगभग 900 घटनाओं का दस्तावेजीकरण किया, जिनमें शारीरिक हमले, चर्च सेवाओं में व्यवधान और उपासकों को निशाना बनाने वाली धमकियाँ शामिल हैं।स्विट्जरलैंड में स्थित एक वैश्विक ईसाई अधिकार संगठन।

होम चर्च पर हमले के बाद पादरी गिरफ्तार

जयनेंद्र का वृत्तांत उन अनेक वृत्तांतों में से एक है जो आवर्ती पैटर्न का सुझाव देते हैं। भीड़ प्रार्थना सभाओं पर उतर आती है, जबरन धर्म परिवर्तन के आरोप लगाती है और फिर पुलिस को बुलाया जाता है। अक्सर, पीड़ित कहते हैं, हिंसक भीड़ के बजाय उपासकों को हिरासत में लिया जाता है।

जयनेंद्र ने कहा, उत्तर प्रदेश में हमले के बाद, पुलिस “लगभग 10 से 11 लोगों को पुलिस स्टेशन ले गई और उन्हें हिरासत में लिया।” “उन्होंने मेरे परिवार और अन्य लोगों को पूरे दिन रोके रखा।” उन्होंने कहा, हिरासत में लिए गए लोगों में एक 13 साल की लड़की भी शामिल है।

उन्होंने कहा, “पुलिस ने उनसे पूछताछ की और पता चला कि उनके पास सभा में शामिल होने के लिए कोई पैसा या दबाव नहीं था। हर कोई अपनी इच्छा से यहां प्रार्थना करने आया था।” “लेकिन फिर भी उन्होंने उन्हें रखा।”

बाद में पादरी को स्वयं गिरफ्तार कर लिया गया। उन्होंने उत्तर प्रदेश के धर्मांतरण विरोधी कानून से संबंधित आरोपों के तहत चार महीने से अधिक समय जेल में बिताया। यह कानून एक विवादास्पद राज्य कानून है जो बल, धोखाधड़ी या प्रलोभन के माध्यम से किए गए धार्मिक रूपांतरणों को अपराध मानता है। आलोचकों का कहना है कि कानून को अक्सर अल्पसंख्यक समुदायों को निशाना बनाने के लिए हथियार बनाया जाता है। क्षेत्र की अदालतों ने भी झूठे दावों में इसी तरह की “परेशान करने वाली प्रवृत्ति” देखी है.

उन्होंने कहा, ”मेरे खिलाफ कोई सबूत नहीं था.” “लेकिन बहुत दबाव था।” टिप्पणी के कई अनुरोधों के बावजूद, डीडब्ल्यू को उत्तर प्रदेश पुलिस से कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।

‘उन्होंने लोगों को पीटना शुरू कर दिया’

पूरे उत्तर और मध्य भारत में ऐसी ही कहानियाँ सामने आ रही हैं। मध्य प्रदेश के छिंदवाड़ा जिले में, विनय पाटिल (बदला हुआ नाम) ने इस साल की शुरुआत में रविवार की प्रार्थना के दौरान अपनी मंडली पर हुए हमले का वर्णन किया।

उन्होंने कहा, ”करीब 35 से 40 लोग आये.” “वे युवा लड़के थे। उन्होंने अभद्र भाषा में बात करना शुरू कर दिया और कहा कि ‘तुम यहां जबरन धर्म परिवर्तन करा रहे हो।'” उन्होंने कहा, कुछ हमलावर नशे में थे। कई लोगों के हाथ में लाठियां थीं.

उन्होंने कहा, “उन्होंने लोगों को पीटना शुरू कर दिया। महिलाएं, बच्चे, हर कोई।” “किसी का कंधा टूट गया था। किसी के सिर से खून बह रहा था।” जब तक पुलिस पहुंची, हमलावर भाग चुके थे। लेकिन पाटिल ने कहा, लेकिन उनका पीछा करने के बजाय, अधिकारियों ने पीड़ितों को हिरासत में ले लिया और उन पर “जबरन धर्मांतरण” कराने का आरोप लगाया।

उन्होंने कहा, ”पुलिस हमें उठाकर ले गई.” “हमारे लोगों ने वीडियो बनाया था. उसमें दिख रहा था कि वे पिटाई कर रहे हैं. उसके बाद पुलिस ने कोई कार्रवाई नहीं की.”

पाटिल ने कहा कि डर रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन गया है. उन्होंने कहा, “आज एक ईसाई, खासकर एक पादरी, किसी दूसरे व्यक्ति के घर पर भी नहीं बैठ सकता।” “हमें बाहर निकलने से पहले सोचना होगा। यहां तक ​​कि किसी के जन्मदिन पर जाना भी एक समस्या बन सकता है।”

मोदी की बीजेपी में बढ़ रही हिंसा!

अधिकारों की वकालत करने वालों का कहना है कि ऐसी घटनाएं अब अकेली नहीं रह गई हैं। यूनाइटेड क्रिश्चियन फोरम के माइकल विलियम्स ने कहा कि संगठन ने 2014 में ईसाई विरोधी हिंसा की 134 घटनाएं दर्ज कीं, जिस वर्ष भारत ने हिंदू राष्ट्रवादी भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) को सत्ता में चुना, जबकि 2025 में लगभग 900 घटनाएं हुईं।

उन्होंने कहा, “अब आप जो देख सकते हैं, जो हम पहले नहीं देख सकते थे, वह यह है कि जो लोग इन अपराधों को अंजाम दे रहे हैं उनके चेहरे पर कोई डर नहीं है।” “वे दिन के उजाले में, सार्वजनिक स्थानों पर, बिना किसी डर के रुक रहे हैं। यह एक बढ़ती प्रवृत्ति है।”

विलियम्स और अन्य लोग हिंसा में वृद्धि को 2014 में भाजपा के सत्ता में आने के बाद के राजनीतिक माहौल से जोड़ते हैं। पार्टी, जो हिंदू राष्ट्रवादी विचारधारा को बढ़ावा देती है, कई राज्यों में शासन करती है जहां धर्मांतरण विरोधी कानून बनाए गए हैं।

जबरन या धोखाधड़ी से धर्मांतरण को रोकने के इरादे से बनाए गए इन कानूनों की अधिकार समूहों द्वारा उनकी अस्पष्ट परिभाषाओं और दुरुपयोग की संभावना के लिए आलोचना की गई है।

हमलावर ‘दंडमुक्ति की भावना’ से काम करते हैं

जयनेंद्र पर ऐसे ही जबरन धर्म परिवर्तन संबंधी एक कानून के तहत आरोप लगाए गए थे। उन्होंने आरोप से इनकार करते हुए कहा, “उन्होंने एक ही आरोप दो बार लगाया।” “हमारे पास अपना किराया देने के लिए पैसे नहीं हैं। हम किसी को धर्म परिवर्तन के लिए पैसे कैसे दे सकते हैं?”

भारतीय संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है, जिसमें किसी के विश्वास का पालन करने, मानने और प्रचार करने का अधिकार भी शामिल है। लेकिन कार्यकर्ताओं का तर्क है कि इस अधिकार की रक्षा नहीं की जा रही है.

विलियम्स ने कहा, “लोग चर्च के अंदर चल रहे हैं और चीज़ों को तोड़ रहे हैं।” “उन्हें किसी भी कानून को अपने हाथ में लेने का कोई अधिकार नहीं है।”

अनुभवी मानवाधिकार कार्यकर्ता जॉन दयाल ने कहा कि हिंसा एक सुसंगत पैटर्न का पालन करती है जो दशकों से चली आ रही है लेकिन हाल के वर्षों में तेज हो गई है। उन्होंने कहा, “इसमें शामिल कलाकार लगातार एक जैसे ही रहे हैं।” “लेकिन जब भाजपा नियंत्रण में होती है, तो दण्ड से मुक्ति की भावना होती है।”

दयाल ने कहा कि सेलफोन के व्यापक उपयोग ने भी इन हमलों की प्रकृति को बदल दिया है। उन्होंने कहा, “अब लगभग सभी अपराध कैमरे पर किए जाते हैं।” “फिल्मांकन अपराध का हिस्सा है। यह शक्ति दिखाने, समर्थन पाने के लिए है।”

पीड़ितों का कहना है कि ऐसी घटनाओं के वीडियो सोशल मीडिया पर व्यापक रूप से प्रसारित हुए हैं, जिससे कभी-कभी आक्रोश फैल जाता है, लेकिन शायद ही कभी त्वरित जवाबदेही बनती है।

‘पुलिस ने लिया उनका पक्ष’

कई मामलों में पुलिस की प्रतिक्रिया जांच के दायरे में आ गई है। दयाल ने कहा, “यह अजीब बात है कि लोगों पर हमला किया जाता है और पीड़ितों के खिलाफ मामले दर्ज किए जाते हैं।” पाटिल ने उस भावना को दोहराया।

उन्होंने कहा, “जो भीड़ आई थी, उनके सहयोगी पुलिस स्टेशन आए और अधिकारी से बात की।” “हमारे लोगों को बाहर निकाल दिया गया. पुलिस ने उनका पक्ष लिया.”

यूनाइटेड क्रिश्चियन फोरम के एक अन्य नेता एसी माइकल ने कहा कि कार्रवाई की कमी ने अपराधियों को प्रोत्साहित किया है। उन्होंने कहा, “उन्हें कानून का कोई डर नहीं है क्योंकि उनके पीछे उन्हें संरक्षण प्राप्त है।” “इतने सारे स्थानों पर, कोई कार्रवाई नहीं की गई है।”

“पिछले साल, हमारे यहां करीब 900 घटनाएं हुईं। इसका मतलब है कि हर दिन ईसाइयों के खिलाफ हमलों की दो से अधिक घटनाएं होती हैं।”

उत्तर प्रदेश में 100 से अधिक पादरियों को गिरफ्तार किया गया, फिर बरी कर दिया गया

शाहजहाँपुर में जयनेंद्र ने कहा कि उनके क्षेत्र में तनाव हमेशा इतना अधिक नहीं था। उन्होंने कहा, “समय के साथ छोटी-छोटी समस्याएं थीं, लेकिन इतनी बड़ी नहीं।” अब, उन्होंने कहा, उनके समुदाय के लिए संदेश स्पष्ट है: “यहां आपके लिए कोई स्वतंत्रता नहीं है। भारत केवल हिंदुओं के लिए है।”

सरकारी अधिकारियों ने बार-बार कहा है कि भारत सभी धर्मों की रक्षा के लिए प्रतिबद्ध है। उन्होंने शोषण को रोकने के लिए आवश्यक धर्मांतरण विरोधी कानूनों का भी बचाव किया है।

लेकिन आलोचकों का तर्क है कि कानूनों ने ऐसा माहौल बना दिया है जहां अकेले आरोप से हिंसा भड़क सकती है। एसी माइकल ने कहा, “यहां तक ​​कि एक कप चाय और दो बिस्कुट परोसने को भी कुछ जगहों पर प्रलोभन कहा जा सकता है।” “उसके लिए कोई कैसे धर्म परिवर्तन कर सकता है?”

उन्होंने कहा कि कई मामलों में, जबरन धर्म परिवर्तन के आरोपियों को अंततः सबूतों के अभाव में बरी कर दिया जाता है: “उत्तर प्रदेश में 100 से अधिक पादरियों को गिरफ्तार किया गया था। उन सभी को बरी कर दिया गया है।”

फिर भी, यह प्रक्रिया अपने आप में सज़ा देने वाली हो सकती है। जयनेंद्र ने जमानत के इंतजार में महीनों जेल में बिताए। उन्होंने कहा, “मेरी पत्नी भी 25 जुलाई को जेल गई और अक्टूबर में रिहा हो गई।” “मुझे 13 दिसंबर को रिहा कर दिया गया।” उनके खिलाफ मामला अभी भी चल रहा है.

ईसाई बच्चे स्कूलों से बाहर रहते हैं

कई लोगों के लिए, इसका प्रभाव कानूनी लड़ाई से परे तक फैला हुआ है। पाटिल ने कहा कि हिंसा का डर अब ईसाई बच्चों की शिक्षा में हस्तक्षेप कर रहा है।

उन्होंने कहा, “मेरे अपने बच्चे इतने आतंकित हैं कि वे 15 दिनों से स्कूल नहीं गए हैं।” “कुछ लोगों को पीटा गया और उनके घरों से बाहर निकाल दिया गया। उन्हें अपने गाँव छोड़ने पड़े।”

जोखिमों के बावजूद, दोनों व्यक्तियों का कहना है कि वे अपना काम जारी रखने का इरादा रखते हैं। पाटिल ने कहा, “हमारा काम संदेश फैलाना है।” “यह लोगों को तय करना है कि वे सुनना चाहते हैं या नहीं।”

जयनेंद्र के लिए, अनुभव परिवर्तनकारी रहा है लेकिन विनाशकारी नहीं। उन्होंने कहा, ”माहौल बहुत बदल गया है.” ”मैं जन्म से ही यहां रह रहा हूं. यह पहली बार है जब मुझे जेल जाना पड़ा.”

कहानी की रिपोर्टिंग को एचआरआरएफ पत्रकारिता अनुदान कार्यक्रम के अनुदान द्वारा समर्थित किया गया था।

डार्को जंजेविक द्वारा संपादित