कट्टरपंथी क्या है? यह एमआईए के कठिन करियर का सवाल है

1838 से पत्रिकाओं मेंदार्शनिक राल्फ वाल्डो इमर्सन ने आलोचनात्मक प्रवचन की अपनी व्यक्तिगत समझ को चुनौती देते हुए एक आत्म-फटकार लिखी: “मुझे यह सपना देखने की गंदी गलती में कभी नहीं पड़ना चाहिए कि जब भी मेरा खंडन किया जाता है तो मुझे सताया जाता है।” भविष्य में लगभग 200 साल बाद, वह गलती सोशल मीडिया और सेलिब्रिटी कॉम्प्लेक्स के शहरी चौराहों पर बहस का डिफ़ॉल्ट तरीका बन गई है, साथ ही अक्सर विवादास्पद, हाल ही में विवादों में घिरे ब्रिटिश संगीतकार एमआईए द्वारा जन्मा विशेष क्रॉस भी बन गया है।

सोमवार को, 50 वर्षीय रैपर और गायिका को आधिकारिक तौर पर किड क्यूडी के रिबेल रैगर्स टूर से बाहर कर दिया गया, जिसमें वह एक प्रारंभिक अभिनय कर रही थीं। टूर के डलास स्टॉप पर उनके 2 मई के प्रदर्शन के बाद उन्हें बर्खास्त कर दिया गया, जहां प्रशंसकों ने उनके द्वारा मंच पर की गई टिप्पणियों की आलोचना की – पहले रिपब्लिकन का समर्थन करने के लिए “रद्द” किए जाने के बारे में, और फिर एक और अधिक गूढ़ पंक्ति: “हम ‘इलीगर्ल’ नहीं कर सकते,” उन्होंने अपने 2010 के ट्रैक का जिक्र करते हुए कहा, जो एक भरी हुई आव्रजन कहानी बताने के लिए “अवैध” शब्द पर बजाया गया था, “क्योंकि आप में से कुछ दर्शकों में हो सकते हैं।” जब भीड़ अपनी अस्वीकृति व्यक्त करते हुए उसने स्पष्ट किया: “मैं अवैध हूं। मेरी आधी टीम यहाँ नहीं है क्योंकि उन्हें वीज़ा नहीं मिला, ठीक है? इंटरनेट पर बॉट्स क्या कहते हैं, उसे न सुनें। एक बार जब आप यह हो जाते हैं, तो आप हमेशा वही रहते हैं। …हमें राजनीति से ऊपर होना चाहिए।”

श्रीलंका के गृह युद्ध के शरणार्थी के रूप में, जिसे अमेरिकी वीज़ा प्राप्त करने के लिए अपने स्वयं के संघर्षों का सामना करना पड़ा, एमआईए पश्चिमी सरकारों के तहत गैर-दस्तावेजी लोगों द्वारा महसूस किए गए विस्थापन की भावना के साथ अनाड़ी रूप से समझौता कर रही थी। उन्होंने इस तथ्य के बाद ऐसा संकेत दिया: “मैंने ‘बॉर्डर्स’ और ‘इलीगल’ और ‘पेपर प्लेन्स’ लिखा था, इससे पहले कि आप सोचते थे कि आप्रवासी अधिकार अच्छे हैं। मेरे पास ये हैं [sic] उन्होंने सोमवार को एक ऑनलाइन बयान में लिखा, “मुझे समर्थन देने वाले लाखों प्रशंसकों की मदद के बिना खुद से लड़ाई लड़नी है।”

एमआईए के शुरुआती एल्बम, अरुलर और कलापॉप क्षेत्र में अपने व्यवधान में अभूतपूर्व थे, जो आलोचक रॉबर्ट क्रिस्टगौ का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन्होंने कहा है कला 21वीं सदी का उनका पसंदीदा एल्बम, जिसे एक बार “एक अदम्य अंतर्राष्ट्रीय निम्न वर्ग कहा जाता था, जो केवल अपना व्यवसाय बताकर यह साबित करता है कि यह कितना स्मार्ट है, जिसमें आपका पैसा लेना भी शामिल है।” मिश्रित स्वागत के बाद से उन्होंने उस राजदूत पद को गंभीरता से लिया है – विशेष रूप से हाल के वर्षों में, क्योंकि एक तमिल क्रांतिकारी की बेटी हाल ही में एक बार फिर से जन्म लेने वाली ईसाई और गैर-वैक्सीन संशयवादी के रूप में उभरी है। प्रशंसकों को निराशा हुई है कि उन्होंने एक कट्टरपंथी कलाकार के रूप में अपना पद छोड़ दिया है, जिसका विश्व-एकजुट संगीत एक बार प्रगतिवाद को बढ़ावा देता था। लेकिन मूल रूप से, वह उसी तरह की बटन दबाने वाली बनी हुई है – बस एक जिसका मूल संदेश अब एक शहीद द्वारा विकृत किया गया लगता है मानसिकता.

क्यूडी दौरे का क्षण एक बांध के टूटने जैसा महसूस हुआ, जो वर्षों से चली आ रही सार्वजनिक साजिश को साजिश के अंधेरे कोनों में रेखांकित करता है, जिसके माध्यम से एक क्रांतिकारी नैतिकता के सापेक्ष उसकी स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई है। उन्होंने अपने 2022 एल्बम से “मैरीगोल्ड” पर गाना गाया, “क्रांति राजनीतिक नहीं है / यह अधिक आध्यात्मिक है।” आँख. वह वाइब्स-आधारित विद्रोही दर्शन रेड-पिल्ड रैबिट-होलिंग के लिए पारगम्य साबित हुआ है, जहां उचित संदेह तर्कहीन उदासीनता बन जाता है और विकीलीक्स से इन्फोवार्स तक फिसलन केवल डिग्री का मामला है।

एनपीआर की टर्निंग द टेबल्स श्रृंखला से बहुत पहले 2007 के “पेपर प्लेन्स” को 21वीं सदी की महिलाओं और गैर-बाइनरी कलाकारों द्वारा बनाया गया सबसे महान गीत नामित किया गया था, एमआईए पर पहले से ही युग-परिभाषित कलाकार और ध्रुवीकरण व्यक्तित्व दोनों के रूप में विज्ञापन का तर्क दिया गया था। लेकिन वह गीत अभी भी उस चीज़ को पकड़ता है जिसने शुरू में उसे इतना लुभावना बना दिया था, वास्तविक दुनिया के गुरिल्ला असंतोष को वर्ग संघर्ष के खिलाफ एक व्यंग्यपूर्ण सैल्वो में बदल दिया, जिसने सीमाओं को पार कर लिया – द क्लैश से अफ्रीकी लोक से लेकर “रम्प शेकर” तक – और एमटीवी पर सेंसर किया गया था। उनकी सफलता ने प्रशंसा और व्यंग्य दोनों लाए, लेकिन एक बात जो उनके पूरे सौदे के बारे में साहसपूर्वक कही जा सकती थी, वह यह थी कि यह मुख्यधारा में शामिल होते हुए भी प्रतिसंस्कृति के साथ जुड़ा हुआ था।

दी न्यू यौर्क टाइम्स इसे “एगिटप्रॉप पॉप” कहा; उसने खुद को एक अंदरूनी महिला के रूप में स्थापित किया था जिसने उद्योग में घुसपैठ की और विकासशील दुनिया को अपने साथ ले गई। “मैंने उन लोगों को मानचित्र पर रखा है जिन्होंने कभी मानचित्र नहीं देखा,” उसने अन्यत्र रैप किया कला. “पेपर प्लेन्स” और 2009 ग्रैमी प्रदर्शन जिसने एमआईए को अधिक उज्ज्वल सुर्खियों में ला दिया, ने प्रभावशाली टिप्पणी प्रभाव के लिए इसकी विरोधाभासी प्रकृति का उपयोग किया। जूलियन एस्कोबेडो शेफर्ड ने एनपीआर के लिए उस पल के बारे में लिखा, “इसने उनके संगीत को बड़े पैमाने पर अमेरिकी दर्शकों तक पहुंचाया, जिसकी वह आलोचना कर रही थीं, एमआईए के संगीत के भीतर एक केंद्रीय तनाव जिसने उनके संगीत को इतना महत्वपूर्ण बना दिया है।” “वह समझती थी कि उपनिवेशवाद प्रतिपक्षी था, पूंजीवाद जहाज़ था, और वह अपनी बात मनवाने के लिए उन दोनों को नष्ट कर सकती थी।”

जल्द ही, हालांकि, उत्तरार्द्ध को नष्ट करना एक पूर्व शर्त से कम हो गया – और जितनी गहराई तक वह शाही जल में चली गई, चीजें उतनी ही धुंधली होती गईं। उस सफलता के बाद के दशक में, उसने ब्रोंफमैन और लेहमैन परिवारों के एक वंशज से सगाई कर ली, इतालवी लक्जरी फैशन हाउस वर्साचे के साथ सहयोग किया और उसे ऑर्डर ऑफ द ब्रिटिश एम्पायर का सदस्य बनाया गया। उसने एक मंच की कमी की आलोचना की, क्योंकि वह बड़े और बड़े लोगों की ओर बढ़ी। वह उतनी ही ऊंची थी। जैसे-जैसे वह सामाजिक और वर्गीय स्तर पर चढ़ती गई, उसकी दिशात्मकता उतनी ही कम होती गई।

विचारधारा कितनी भी फिसलन भरी क्यों न हो गई हो, और जनता में उसे कितना भी विक्षिप्त रूप में चित्रित किया गया हो, यह ध्यान देने योग्य है कि इस युग के दौरान एमआईए के दावे पूरी तरह से निराधार नहीं थे, और कभी-कभी पूर्वव्यापी रूप से उचित ठहराया जाएगा। 2013 में, जब रिपोर्टों से पता चला कि राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी की Google, Apple और Facebook पर उपयोगकर्ता डेटा तक सीधी पहुंच थी, तो MIA ने उन आलोचकों का मज़ाक उड़ाने का अवसर लिया, जिन्होंने वर्षों पहले उसे भ्रमित करने वाला कहा था।

“द मेसेज” नामक एक गीत पर, उसने एक प्रेजेंटेशन कनेक्शन की तरह महसूस किया था: “हेडबोन हेडफ़ोन से जुड़ा हुआ है / हेडफ़ोन iPhone से जुड़ा हुआ है / iPhone इंटरनेट से जुड़ा हुआ है / Google से जुड़ा हुआ है / सरकार से जुड़ा हुआ है।” एल्बम की समीक्षा में माया पिचफोर्क के लिए, मैथ्यू पेरपेटुआ ने गाने को “सरलीकृत, पागल रैप के साथ एक खराब डेमो कहा, जो अलंकारिक रूप से उतना ही प्रभावी है जितना छात्रावास के कमरे में कोई व्यक्ति सीआईए द्वारा एड्स का आविष्कार करने के बारे में चिल्ला रहा है” “यह तीन साल पहले किसने कहा था?” उसने टम्बलर पर पेरपेटुआ सहित महत्वपूर्ण पैन के कोलाज के साथ पोस्ट किया, जैसे कि वह सही साबित हुआ हो। कैंब्रिज एनालिटिका की जांच के दौरान वह 2018 में फिर से वापस आईं। उन्होंने ट्विटर पर लिखा, “यह अच्छा है जब आप दिन के अंत में स्मार्ट बन जाते हैं। कोई पागल पागल व्यक्ति नहीं।”

ऐसा लगता है मानो एमआईए ने अपने करियर का अधिकांश समय “स्मार्ट व्यक्ति” बनने की कोशिश में बिताया है, न कि “कोई विक्षिप्त पागल व्यक्ति” बनने की कोशिश में, जिसके अंतर्निहित तनाव ने केवल उसे अलग-थलग करने का काम किया है। कलाकार संकट में फंसे शरणार्थियों और विशेष रूप से तमिल लोगों के समर्थन में डटे हुए हैं (2012 के ट्विटर एक्सचेंज में एंडरसन कूपर ने एक बार स्वीकार किया था कि उन्हें पर्याप्त अमेरिकी कवरेज नहीं मिल रहा था)। और 2017 के ऑक्सफ़ोर्ड यूनियन प्रश्नोत्तरी के दौरान सक्रियता के बारे में उन्होंने जो टिप्पणियाँ कीं, वे यह संकेत देती हैं कि न्याय के लिए आपके आह्वान को लगातार दरकिनार किया जा रहा है: “मैं वास्तव में एक अस्पष्ट छोटी चीज़ के लिए लड़ती हूँ,” उसने आह भरी, “और हर कोई ऐसा कह रहा है, ‘आखिर तमिल क्या है?'” इस तरह की बात स्पष्ट रूप से किसी को आक्रोश के आत्मनिर्भर कोकून में पीछे हटने के लिए प्रेरित कर सकती है। लेकिन गुस्सा और अविश्वास केवल एक सीमा तक ही उचित है, और अंततः एमआईए ने अनुचित होने के लिए और अधिक सक्रिय कदम उठाए।

“मुझे कल्पना करनी होगी कि इंटरनेट पर उस पैमाने पर नफरत की जा रही है – एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसे पहले इंटरनेट पर नफरत की गई है – यह दर्दनाक है,” गलत सूचना शोधकर्ता एब्बी रिचर्ड्स कहते हैं। ”और भले ही इंटरनेट सही हो, बस इतनी अधिक क्रोधित ऊर्जा का केंद्र होना भयानक है।”

रिचर्ड्स ने बड़े पैमाने पर साजिश के सिद्धांतों को कवर किया है, यहां तक ​​कि स्नोबॉल प्रभाव का दस्तावेजीकरण करने के लिए एक चार्ट भी डिजाइन किया है जो लोगों को वास्तविकता से पूरी तरह से अलग किए गए विश्वासों से धकेलता है। वह कहती हैं, “यह बहुत वास्तविक अन्याय और वास्तविक शक्ति के दुरुपयोग की धारणा के साथ शुरू होता है – पहले वास्तविक साजिशों के वास्तविक उदाहरणों पर शोध करता है।” “मुझे लगता है कि यह लोगों के लिए क्या करता है, और इसका इतना शक्तिशाली होने का कारण यह है कि यह उनके लिए किसी प्रकार की भावनात्मक आवश्यकता को पूरा करता है और यह उन्हें नियंत्रण की भावना देता है। यह प्रणालीगत परिवर्तन के कठिन, सार्थक कार्य में संलग्न होने की तुलना में एक आसान समाधान पेश करने जैसा है।”

एमआईए की वर्तमान स्थिति धीरे-धीरे उकसावे की शृंखला के साथ आगे बढ़ रही है। 2010 की शुरुआत में, उन्हें अपने ट्रेडमार्क के कथित दुरुपयोग के लिए कॉर्पोरेट मेगा-ब्रांडों का सामना करना पड़ा, अदालत में एनएफएल के साथ युद्ध छेड़ दिया गया और फ्रांसीसी फुटबॉल क्लब पेरिस सेंट-जर्मेन द्वारा शिकायत की गई, विद्रोही “पेपर प्लेन” भावना के साथ गठबंधन किया गया कदम। 2016 में, उन्हें ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के बारे में टिप्पणियों के लिए लंदन के पहले अफ्रोपंक फेस्टिवल में उनके हेडलाइनिंग स्लॉट से हटा दिया गया था – “क्या बेयोंसे या केंड्रिक लैमर मुस्लिम लाइव्स मैटर कहने जा रहे हैं? या सीरियाई जीवन मायने रखता है? या पाकिस्तान में यह बच्चा मायने रखता है? यह एक अधिक दिलचस्प सवाल है” – जो कई लोगों को अनावश्यक रूप से गुटीय, यहां तक ​​कि उस गठबंधन-निर्माण के सक्रिय रूप से विरोधी के रूप में पढ़ा जाता है जिसे वह तलाशने का दावा करती है। 2020 तक, वह इतनी आगे निकल चुकी थी कि अब वह किसी भी सार्थक प्रवचन में भाग नहीं ले रही थी, जब उसने COVID-19 महामारी के दौरान 5G और चिप साजिशों को आगे बढ़ाना शुरू कर दिया।

धीरे-धीरे, बैकलैश सर्पिल में उसकी यात्रा ने उसके विश्वासों की उलझन को विवादास्पद से अप्रिय में स्थानांतरित कर दिया है, जिससे उसे साथी हाशिए के राजनीतिक ऑपरेटरों के साथ कंधे से कंधा मिलाने के लिए प्रेरित किया गया है: दूर-दराज़ प्रभावशाली कैंडेस ओवेन्स के तत्कालीन डेली वायर शो में “संस्कृति को रद्द करें” और उसके बीएलएम विवाद की निंदा करने के लिए जाना, एक कथित 5 जी-अवरुद्ध कपड़ों की लाइन लॉन्च करने के लिए इन्फोवार्स पर जाना, और स्पष्ट लक्ष्य के साथ 2024 में डोनाल्ड ट्रम्प का समर्थन करना। अपने अंतिम स्वास्थ्य सचिव, रॉबर्ट एफ कैनेडी जूनियर, एक अन्य प्रमुख षड्यंत्र सिद्धांतकार के एजेंडे को सक्षम करना। (क्यूडी दौरे के बाद का विकास, एक्स पर प्रसारित: उसने तब से रिपब्लिकन कांग्रेसी थॉमस मैसी के लिए आरएफके जूनियर को अपने उत्तर स्टार के रूप में बदल दिया है।)

अभी हाल ही में, कलाकार ने इस बात पर जोर दिया है कि वह केवल द्विआधारी सोच का विरोध करने वाली व्यक्ति है, और नए मीडिया टिप्पणीकारों में चरमपंथियों के साथ उसके जुड़ाव में कोई हठधर्मिता नहीं है। “एमआईए, एक अवधारणा के रूप में, पहले से ही बाएँ और दाएँ के बिंदु से बहुत आगे निकल चुका था, और यह जानते हुए भी कि यह सब सिर्फ एक खेल है। तो मुझे उस क्षेत्र में डालने के लिए और यहीं वे मुझे खींचने जा रहे हैं? यह वास्तविक नहीं हो सकता है, “उसने ऑस्ट्रेलियाई अखबार को बताया। को आयु अक्टूबर में, ओवेन्स का बचाव करते हुए एक बयान के हिस्से के रूप में। “मेरे लिए सब कुछ कारण और प्रभाव है, और आपको हर तरफ से स्वतंत्र विचारकों की सराहना करनी होगी। इस बिंदु पर हर किसी को एक ही लड़ाई का सामना करना पड़ता है, और यह छोटी-छोटी बातों पर उंगली उठाने और एक-दूसरे को घसीटने का समय नहीं है।” लेकिन पक्षपात की इस कथित अस्वीकृति में, वह केवल राजनीतिक रूप से अमूर्त बनने में सफल रही है, एक ऐसे स्तर पर जो दैनिक वास्तविकता से सार्थक बहस करने के लिए बहुत ही सहज है।

“जब आप उन सार्वजनिक हस्तियों के साथ काम कर रहे हैं जिनके पास ‘रद्द’ किए जाने का कोई अनुभव है, तो उनमें दक्षिणपंथी साजिश के सिद्धांतों की ओर झुकाव, धार्मिक व्यक्तित्व की ओर झुकाव की एक बड़ी प्रवृत्ति है। हमने रसेल ब्रांड के साथ ठीक वैसा ही बदलाव देखा है, “रिचर्ड्स एक अन्य व्यक्ति की ओर इशारा करते हुए कहते हैं, जिसके साथ एमआईए ने सच्चाई और सेंसरशिप के बारे में बात की है। “वे यह पता लगाने में सक्षम हैं कि उस धक्का-मुक्की और जवाबदेही से, सताए हुए महसूस करने के भावनात्मक अनुभवों का कैसे फायदा उठाया जाए। … मैंने एमआईए के साथ कैंडेस ओवेन्स के कुछ साक्षात्कार देखे, वे इस पूरी बात से शुरू करते हैं, ‘हमारे विचार अलग-अलग हो सकते हैं, लेकिन मैं यहां सम्मानजनक बहस के लिए हूं’ – और फिर मैंने उन्हें कभी भी किसी भी बात पर असहमत नहीं देखा। मुझे लगता है कि मतभेदों को संभालने के बारे में यह पूरी मुद्रा वास्तव में यह बता रही है कि उन्हें क्या महसूस हो रहा है कि वे भावनात्मक रूप से किस दौर से गुजर रहे हैं, दिन भर के लिए इंटरनेट का दुश्मन बने रहने के कारण।”

“मुझे सेंसर करो क्योंकि तुम मुझे समझ नहीं सकते,” एमआईए ने रैप किया आँख गाना “एनर्जी फ्रीक।” अब ऐसा आभास हो रहा है कि उसने इमर्सन की चेतावनी पर ध्यान नहीं दिया है – सभी धक्का-मुक्की को उत्पीड़न के रूप में देखते हुए, जिसने स्वाभाविक रूप से उसे तथ्य-जांच या सहकर्मी-समीक्षित राय के लिए कम सम्मान के साथ आंकड़ों की कक्षा में खींच लिया है, जो उसे रद्द करने के बाद के गंभीर दायरे में गले लगाने के लिए तैयार हैं। अब तक, क्यूडी दौरे के क्षण से उसका रास्ता बयानबाजी से खुद को उस क्रूस पर चढ़ाना है जिसे वह ले जा रही है। “शब्दों के लिए क्रूस पर चढ़ाया गया,” उसने पोस्ट किया एक्स, बाद में बाइबिल धर्मग्रंथ मैथ्यू 5:11 को जोड़ने से पहले: “धन्य हैं आप जब लोग मेरे कारण आपका अपमान करते हैं, आपको सताते हैं और आपके खिलाफ हर तरह की झूठी बुराई कहते हैं।”

कुछ मायनों में, एमआईए उस चीज़ के लिए एक प्रॉक्सी की तरह महसूस करता है जो वर्तमान में कई ऑनलाइन लोगों के साथ हो रही है। रिचर्ड्स कहते हैं, “शोध से पता चलता है कि यदि आप एक साजिश संबंधी विश्वास रखते हैं, तो आपके साथ-साथ एक विरोधाभासी विश्वास रखने की भी अधिक संभावना है।” “और एक ही समय में कई सत्यों को अपने दिमाग में रखने की क्षमता इस षड्यंत्रकारी विश्वदृष्टि की एक बहुत ही विशिष्ट विशेषता है। फिर आप लगातार ऐसी जानकारी की तलाश में लग जाते हैं जो इसकी पुष्टि करेगी, और फिर तथ्य यह है कि आपके सामने ऐसी जानकारी प्रस्तुत की जाती है जो इसका खंडन करती है, इसे अपने आप में आपके विश्वास के सुदृढीकरण के रूप में माना जाता है।” एमआईए ने राज्य-विरोधी से लेकर बुनियादी ढांचे-विरोधी से लेकर उत्तर-विज्ञान तक की साजिश पाइपलाइन का अनुसरण किया, और अंततः खुद को प्रतिसंस्कृति के एक क्रांतिकारी एजेंट के रूप में देखने से लेकर साजिश सिद्धांतकारों को नए प्रतिसंस्कृति के रूप में देखने तक, उनकी स्थापना-विरोधी मुद्रा को यथास्थिति की समान अस्वीकृति के रूप में पढ़ा।

एमआईए के रिलीज़ होने के कुछ ही महीने बाद अरुलर 2005 में, स्टीफ़न कोलबर्ट ने “सच्चाई” शब्द गढ़ा, जिसका अर्थ एक ऐसा विश्वास है जो तथ्य की परवाह किए बिना जो आप महसूस करते हैं उसका पालन करता है। मुखर रैपर ने अक्सर अपनी निजी सच्चाई पर जोर दिया है, और दूसरों के साथ बातचीत में इसे अमान्य होते देखा है। उन्होंने बताया, “मुझे लगता है कि व्यक्तिगत आवाजों को हटाना और लोगों को सिर्फ ‘यह मेरे साथ हुआ’ होने नहीं देना वास्तव में खतरनाक है।” संघर्ष 2010 में पत्रिका। लेकिन तब क्या होता है जब किसी का अपना सच दूसरों की कीमत पर आता है – जब सत्यता गलत सूचना बन जाती है, वास्तविक साक्ष्य के विपरीत? उस बिंदु पर, यह “पुण्य संकेत युग” नहीं है जो पूरे जीवन को मिटा देता है। यह स्वयं जीवन की ईमानदारी से जांच करने की अनिच्छा है।